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    March 21

    有感于小聚

     
    想起六年前与黑马们回家过二月二十五;

    想起少鹏同学和LX找SH海边小聚;

    想起老圆去武汉找老乌看樱花;

    想起老圆叫我放弃论文与他们俩一块去西安找狗弟玩;

    想起昨跟LY说以后去上海人很少,不像北京这边周末要聚也很方便;

    想起LY说我们现在在学校聚得也不多;

    想起去上海了,朋友又少了;

    想起昨晚跟阿树打电话,约他今天去我家“劳热”;

    想想,以后可能除了电话聊一聊和过年回家,要小聚的话就得回车飞机到处跑了。

    还能怎样?

    恐怕还没有时间呢。。。

    还是及时行乐吧,今晚打牌,与老乡周末的传统节目,只怕以后也机会不多了。
     

    二月二十五

          今天是3月21日,农历二月二十五,北京小雨转晴,潮州不详。

          这是一个平凡的日子,但是在今天的孚中,在许多年前的我看来,却是一个差不多仅次于春节的一个盛大节日。

          潮州音喊其为“劳热”,或者“营老爷”,文字记载曰“游神”。

          据记载,正月,元宵前后,潮汕地区各地都会有大同小异的游(潮汕音营)老爷活动,根据族谱记载我们可略作判断,此习俗实际上是沿袭了古代春祭的习惯。游老爷是潮汕地区人民对赛神的一种俗称。游老爷是每村的一项相当严肃相当郑重其事的活动。村人看重的程度无异于一个宗族的未来。筹备工作一般由村中较为德高望重,年长的长辈主持下进行,在必要的时候,成立专门的筹备小组负责各项活动。

          目前潮汕地区农村所敬之神,统称之为了老爷,老爷指的与佛教中的神还是有一定区别的。目前潮汕地区农村所敬之神大致上包括了南极大帝(火工祝融之父),玄天上帝等,伯公(伯益),神农氏等。潮汕地区供奉之神,最主要的特点在于,一般皆来自于民间,潮汕的每一位老爷都有一个两个故事,而这些故事的共同之处在于,老爷都因为对潮汕人民,或者某一个地区的人民有相当的贡献,故而以英雄的形象被众人所敬仰和推崇。这也是潮汕地区游老爷的老爷可能在不同地区不相同,以及习俗上有异的原因所在。然到现代,即便在存在供奉的地区,民众对于该神的来历,已经鲜有认知了。民众参与及对老爷的尊敬与推崇,或者是为了攘灾免祸,求福求财,或者是出于一种宁可信其有,不可信其无的从众的文化的心态心理,以及在宗族的习俗上的认同罢了。
       
        游老爷的时间各村不同。在约定好的时间,老爷由长辈从庙中请出来,由四到八条汉子(结婚生子等对宗族有所贡献者,以男丁为计)请至事先预备好的红木椅子上,抬着依官道绕本村走,銮驾开道,锣鼓伺候,途径之处,各家各户点鞭炮以此迎接。游老爷一般伴着一支锣鼓队和一班标,即彩旗,上用手工锈风调雨顺国泰民安等祝福语,寄寓村民对来年的期望。标旗有私人制作或者捐赠的,也有有组织者向全村村民摊派集结的资金置办的。锣鼓队为民间乐手,每年春节期间会组织排列,也是潮州音乐的一种传承。标旗用横杆架起,由年轻女子肩举着行进。有老爷时,前有民间乐人锣鼓喧天,中有貌美女子举标,后有壮年汉子抬老爷,好不热闹,潮州音曰“劳热”。

        村内各祠堂的人家供奉一个“神前”,老爷游至此停留片刻,供该处人家膜拜,同时鞭炮烟花齐下,称“迎圣驾”。各“神前”因祠堂人力、财力不同,布置也各具特色,所以,跟着游老爷队伍,观赏各处神前也是一大看点。

        "游神"这天,村人除了迎圣驾,还要家里设宴招待各方亲戚好友。这一天,别村的亲戚好友都会齐聚一堂,理所当然地吃一顿,或者两!

        正月里是最忙的,初十横溪村,十四长美村、枫溪,十五几乎哪都有,十六有福庆村、水美村、孚中大乡村等,十七有枫洋,十九有古巷,吃饭都变成了赶场子,像某一天有多家亲戚那里"劳热",去哪家不去哪家都不是太合适,人们都希望家里客人越多越好,老爸的亲戚好友,老妈那边的亲戚好友,再加上年轻一辈的同学朋友,真是热得非常。

        说回今天,二月二十五,我们孚中村,一般游神都是在正月,附近也几乎只有我们村是等待这么晚了。我们村形式比较简单,全村的人都去一个大广场(我们称为“大埕”),搭了一个大大的“神前”,每户人家都搬过去一个大方桌,放着各种供品。由于集中的优势,省去了老爷到处游的辛劳,神前的场面也是一般村子所罕见的!“神前”一般会有一个大的鞭炮架,很高很高的竹架子,专人负责把鞭炮拉上去,专人去燃放。大家自愿喜题买鞭炮去交给他们轮流放,所以鞭炮声基本会响一整天。还会搭一个唱潮剧的戏台,真人唱戏,旁边还会有皮影戏,晚上还会有露天大幕电影……
       
        少了游神队伍的热闹,但是全村人搬着方桌、条凳,在拜神开始前赶往大埕和结束后搬回家,都是一种非常盛大的场面!

        正月里各村相重的时间多,时间安排也密集,大家或者吃得油腻,或者分身乏术,但到了二月二十五,经过了正月的尘嚣之后又找到了一个游玩的“增长点”,所以这一天附件村的人也都会涌到孚中,极其“劳热”!

        小时候,到了二月二十出头那几天,大埕上的“神前”竹棚开始搭的时候,就会每天放学后跑去那里玩,小伙伴们跑来跑去,看着神前一天一天搭起来,幻想着那种热闹的场面。到了前一天晚上,就基本没有心思写作业了,沉迷于“神前”的“灯火辉煌”…… ^_^

        大了,渐渐有了邻村的同学(小学的时候都是以自己村的同学为主),开始邀请同学过来,开始会在家里招呼客人,神前逛得也少了,主要是妈妈在忙碌着。

        后来,由于时间与上课冲突,往往不能回家去过节。记得高三那次,刚刚第一次高考模拟考试过不久,也是在备考的关键阶段,但心里还是相当挂念,于是在下午放学后,与我们“黑马军团”的几个兄弟,骑了近一个小时的单车回到我家,吃了个“劳热”的晚饭,逛逛神前,又骑了一个小时的车回到学校,继续学习。

        这是我最后一个过二月二十五了。今年已经是第六年没能在潮州过了。

        有人说,二月二十五离正月太远,已经没有了那种气氛;有人说,二月二十五,工作学习已经进入正轨,经常不能放假,影响了吸引力……

        然而,我却以为,远离正月的二月二十五,清新独立,才在我的脑海中刻下这许多的印痕,每一道都是清晰可数,宛如我成长的年轮。